لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ : الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ . اللام لام التوكيد . نبوئن . فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن ونون التوكيد لا محل لها و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول . من الجنة : جار ومجرور متعلق بنبوئن . غُرَفاً تَجْرِي : مفعول به ثان منصوب بنبوئن المتعدي إلى مفعولين بمعنى لننزلنهم . تجري : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والجملة الفعلية « تجري من تحتها الأنهار » في محل نصب صفة - نعت - للموصوف « غرفا » . مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ : جار ومجرور متعلق بتجري أو بحال محذوفة من « الأنهار » بتقدير : كائنة تحتها و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . الأنهار : فاعل مرفوع بالضمة بمعنى تجري من تحت غرفها ومساكنها الأنهار . خالِدِينَ فِيها : حال من ضمير الغائبين في « نبوئنهم » منصوب وعلامة نصبها الياء لأن اللفظة جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . فيها : جار ومجرور متعلق بخالدين وهي جمع « خالد » وهو اسم فاعل . نِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ : فعل ماض لإنشاء المدح مبني على الفتح . أجر : فاعل مرفوع بالضمة وهو مضاف . العاملين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . وحذف المخصوص بالمدح لأنه سبقه ما يدل عليه . بمعنى : فنعم الأجر أجر العالمين . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 59 ] الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ( 59 ) الَّذِينَ صَبَرُوا : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة - نعت - للعالمين . صبروا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل